拳意覺迷 — 整勁
陳福深
「前後左右上下齊發勁，一身同時備五弓。」
整勁或整體力的原理極簡單，數年不窺門徑者，皆因原理不明，或抱?極神秘的觀念從最複雜的理論及方法入手。
整體力最簡單的解釋，就是利用人身五弓把全身各部份的力量統一起來，形成整勁。根據這個原理、無論以站樁、試力，發力或試聲作為最初練習的方法，皆可在數月內練成整體力。一動無有不動，週身一貫，筋肉若一。
手足共四弓加上主弓(身弓)，為人身五弓。
手弓----腕指和肩背(大椎穴)為弓稍，肱(肘)為弓把
足弓----趾腕和胯為弓稍，膝為弓把。
身弓----頭和尾閭為弓稍，腰(命門穴)為弓把。
假若五弓的弓把和弓稍同時快速地往外張、肌肉放鬆，不可用意收緊，便為爆發力。弓把的張力較大便為橫向及內向發勁。弓稍的張力較大，便為前向發力。若同時發聲便為試聲。若以發聲為主導，便是以試聲為入門的練習方法。
假若五弓的弓把和弓稍慢慢地柔和地同時外張，全身肌肉保持放鬆，便感到動乎不得不止，以「弓把的張力較大」及「弓稍的張力較大」，交替連續練習，便為試力。初練時不要快，要慢慢地感覺身體各部是否同步整齊，這便是「慢優於快，緩勝於急」。初練時動作的幅度不要大，只求身體各部份同步及勻稱，這便是「大動不如小動」。
假若外形不動，保持正確的肩架，全身肌肉放鬆，單用意想象五弓的弓把及弓稍外張，便可感到「形鬆意緊」，要連續放鬆全身肌肉，便要交替想象「弓稍的張力較大」及「弓把的張力較大」。這樣便可感到「動乎不得不止，止乎不得不動」的感覺，這便是「不動才是生生不以的動」的站椿訓練。
若認為上述方法太簡單，和傳統練法不同，離經叛道，為正統之所不容。亦可採用正宗練習方法。先練外形不動的站椿、再練微動的試力，以至大動的試力，最後才練習爆發力及試聲。
正統的練習方法，先練站椿。站椿的意念極簡單、雙手、身及雙足好像環抱?一個圓柱形的大氣球，並同時想像雙手指掌各輕輕地拿?一個直徑約一呎的圓形氣球。總共三個氣球。大氣球的表面輕輕地接觸面部、胸部、腹部，雙手及雙足的內側。意念集中在想像三個個氣球同時慢慢地脹大然後再慢慢地收縮，並同時體會身體各部份與氣球接觸(手足身面)的感覺。肌肉保持放鬆，形體不動，但氣球無論在脹縮時都和身體各部份保持接觸。只是感到氣球與身體各部接觸面的壓力微微及慢慢地增減。要點在於身體各接觸面同時等量，這便是「意在身外守中」。若各部份的感覺有先後強弱之分別，便是不整。若足部內側或其他任何局部感覺不明顯也是不整。若各部感覺同時完備便可以開始練習隨?氣球脹縮形體作微微活動，這便是試力。由微動至大動，練至身體各部感覺完滿及同步(同一時間)，便可以開始練習爆發力。爆發力的意念只是氣球在一瞬間同時向四方八面爆發。如有良師益友，一同練習、互相檢討，從站椿、試力到爆發力這幾個階段可在數月內完成。
整體力或稱整勁的練習，也可以從試力(或稱爭力)開始，先從局部的爭力開始，再練二爭力，最後再把身體各部份的爭力通連在一起便是整體力。
如右手指腕向前，肘部向橫(或斜外下)、肩背及大椎穴向後，便是右手手部的局部試力。正確地練習局部試力，在動作時便會感到阻力感(這阻力感只是物理現象，與氣功無關。慨括來說阻力感與氣功並無絕對的關係。)或頭頂向上，命門穴向後，尾閭向下便是身體局部的爭力。右膝向前，右胯及右踝向後，右足掌向前下，便是右足的足部局部試力。
雙手互爭，手與足爭，或足與身爭便是二爭。練習全身通連的爭力很多人往往不能上下通連，手部與足部很難配合。通連的要訣在足與身爭，手部爭力的練習、因為包括了大椎穴所以自然很容易和身體部份的爭力結合。足與身爭的要點在膝與胯爭，如右膝與左胯。身體的爭力把手與足的爭力通連起來便是整勁。
整勁或整體力的練習、各師各法、書不勝書。若練習上述極簡單的方法，略簡單的方法，或略複雜的方法已可在數月內練成整體一貫(整體程度估約百份之九十五以上)。若再加上其他細微的練習方法進修也可將整體過程續步提高百份之三或四。
整勁(或部份人稱為內勁)並不神秘，只是內家拳發勁的方法或發勁的技巧，也只能代表內勁的部份內涵。進一步增強發勁。力量的關鍵在怎樣把整體力與大地通連。把整體與大地通連才能到達「打人猶如雷震地，消息全憑後足蹬」的中級階段。
